Книги и библиотеки

Завершилась традиционная выставка Евгении Акуловой, Елены Гладышевой и Лидии Чупряковой, на которую зазывала Ксения. Хотя я и не поклонница творчества Евгении Акуловой, выставка эта – повод вспомнить экспозицию художниц в галерее «Парарам» (сейчас — «ПоЛе») в августе прошлого года и особенно написанную Евгенией Акуловой серию портретов героев сказов Бажова. К сожалению, как мне кажется, эта замечательная серия осталась незамеченной. Когда этой весной к очередному бажовскому юбилею Екатеринбургский музей изобразительных искусств выставлял работы художников «по Бажову», то – что показательно — это были известные все произведения, но среди них — ни одного современного. Не только чтобы рождения 2000-х, но именно по мироощущению. Вот на днях Музей Павла Бажова приглашал публику на выставку «Превратности любви»: этикетки и продукты, названные «по Бажову». Опять же и на обертках от шоколада и пивных этикетках все те же образы Хозяйки и малахитовые узоры, что художники создали десятилетия назад.
Но вот как появляется перед читателем Хозяйка Медной горы? Девка эта, «весело на парня глядит, зубы скалит и говорит шуткой:
— Ты что же, Степан Петрович, на девичью красу даром глаза пялишь? За погляд-то ведь деньги берут. Иди-ка поближе. Поговорим маленько».
Уже и Гамлета давно в джинсы одели, а герои Бажова, такие сродные нам по речи и месту жительства, такие живые, в иллюстрациях и на картинах стали похожи на мумии: каждый норовит завернуть их в одни и те же бинты.
Тем интереснее портреты Евгении Акуловой: герои Павла Бажова на них – то ли современная банда искателей камней в заброшенных шахтах, то ли участники косплея по сказам Бажова или гости некоего модного показа, вечеринки. Как если бы все случалось сегодня.
Или было частью современных будней, помимо пива, пряников и южноафриканского малахита.
Конечно, герои классической литературы живут в своем времени. В общем-то, чтобы быть актуальными для дня сегодняшнего, на джинсах они могут и сэкономить, но так увлекательно находить переклички времен, воображать этих героев современниками и поверять тем самым их жизнеспособность — и пределы своего воображения.
И вот они: Медной горы хозяйка и Данила-мастер.